数以千计的神祗和偶像崇拜。因此终年不分昼夜香火不息人声沸沸。

这些分属的配殿多半是与大海或是司水有关的各种宗教神祗：兴致盎然的谜样生物甚至能一一点出他们的原型和来历。

比如既有传统中土道门释家佛门共通两种造型化身的渎海龙王也有南海一带盛行的小乘佛法和上座部佛法中的天龙八部;

既有来自远古巫祀崇拜的风伯雨师亦有来自闽中新起的地方神妈祖;

乃至发源自天竺婆罗门教、湿婆派的水神伐楼那;古波斯沃教的光与水女神塔纳西斯;摩尼教的净水明子;景教的护海法王主保圣徒圣方伯和水天使米卡伊勒;希伯来人的守护使提尔。

都在这里拥有或多或少的一席之地大至厅堂小至一室一龛宏伟旷达的殿宇斗拱藻井之下是各种夷教外域神明的共存交汇他们拥有各自中土式的名字和用本土文化重新阐释过的典故和神话。

让人很有一种恍然若梦的错乱和迷失感或许也只有在华夏这片神奇的土地上才可能出现这种包容万象的奇迹和气象把。

其中只有天方教众比较特殊作为源自古大食故地的外教之一他们没有具体的拜像连净土变、经文变之类的典故事迹的描述壁画都没有

作为祷礼的场所核心也只有一间存放着一块黑石的小石室而已。但却不要小觊这块石头这块乃是天方教不远万里请回来的圣物前身乃是六百多百年前供奉在西方大食圣地麦加天房的圣石克尔白碎片

按照从旁立碑的典故说明而这块小天房内的圣石原本是位于西京的皇家大博物院为梁公西征时偶得又转贡朝中的纪念品之一。

当年大食国在大唐岭西军的攻打下土崩瓦解时有来自南部膳洲大国阿克苏姆国乘机渡海大举进犯南方连续焚毁大食国的麦地那和麦加两大圣地连带天房也被洗掠一空圣石亦被烧灼后击裂数块掳走。

其中最大的一块在大食灭亡之后被作为臣贡之礼进献给了据有大食故地的大唐岭西行台然后就一直被收藏在皇家大博物院和大食末代君王曼苏尔私藏的十丈青铜宝树一起作为大唐对外武功和战利品的宣示之用。

直到嘉佑北伐打破长安之后这块圣石就和众多皇家大内的珍奇之物一起被送到南朝的都城以充观赏。

其中有当地天房教大僧长阿普杜拉侯赛因虎公聚重资捐纳于朝中赎请圣石而供养与海神波罗庙侧仿天方故事而建小天房是为中土教众唯一圣所。

因此这间石室被称为小天房的黑石金室按照本朝天房教的故例凡信者一生至少要到位于广州的小天房朝圣礼拜一次。

天方教的名称源于这些

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