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<h1> 第三卷 天命一击，王者现世 第五十七章 诗、礼、乐</h1>

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立信，对於孔子而言，不仅是个人的美德，而且是一个基的政治原则。：自古皆有死，民无信不立。

德治，孔子认為：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。

孔子深深感受到民免而无耻的社会隐忧，所以才提倡用道德**来教化人民，彻底洗涤人心，激发人的善性，才是经世济民的正途。

孔子的教育理念与教学实况孔子教学的项目有四：、行、忠、信。

，指诗书礼乐等古代献；行，是德行；忠，意指尽心尽力；信，即為诚实无欺。

孔子对於古代献十分重视，尤其是诗、礼、乐。他认為这三项学问对於人的性情养成非常重要。

子曰：兴於诗，立於礼，成於乐。诗，可以使人兴起好善恶恶之心；礼，使人进退得宜，进而可以立身於世；乐，可以使人养成完美的人格。

学不厌、教不倦，使孔子成為中国的大成至圣先师。他主张有教无类，学生多至三千人，从《论语》书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。

其道合理而平凡，易知易行；然而用之於身则身修，用之於家则家齐，用之於国则国治，用之於天下则天下平。

孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称七十二贤人。 孔子有十位杰出弟子，号称孔门十哲：

在德行方面出眾的有：顏回（顏渊）、閔损（閔子騫）、冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓）。

在政事方面出眾的有：冉求（冉有）、仲由（子路）。

在言语方面出眾的有：宰予（宰我）、端木赐（子贡）。

在学方面出眾的有：言偃（子游）、卜商（子夏）。

十哲以外，在学方面出眾的有顓孙师（子张）、曾参（子舆）、澹臺灭明（子羽）、原宪（子思）、公冶长（子长）、樊须（樊迟）、有若（子有）、公西赤（子华）。

孔子门人及其再传弟子将其学说结辑成

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