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第一千两百六十二节 开拓时代(3)(第2节)

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于是,自孔子以来孜孜以求的理想,竟有了实现的可能。

于是,儒生们立刻就将曾经脑子里那些大逆不道的想法抛诸脑后。

转而歌颂与拥戴起当朝丞相来。

乃至于将当朝丞相,与旧年周公、召公共和执政,直接联系起来。

认为乃是圣人在朝,国家之福。

丞相权柄与威信,从此根植于人心。

而辛庆忌的叔父,那位北海楼船将军、临淄候辛武灵,与续相如、上官桀、桑弘羊等当年政变时,站在丞相这边或者在事后协助丞相,佐理朝堂的大臣,都在永始五年,在廷议之中被天下两千石重臣共同决定,授予他们‘定策扶危功臣’的荣誉。

这个荣誉,可比列侯还值钱。

因为,按照如今的汉家规定,定策扶危功臣,乃是国之重臣、元勋,有功天下。

故,功臣本人秩比一万石,位比国王!

享有入朝不趋、剑履上殿的优待,更特赐建章宫走马,受诏不拜的超级特权。

简单的来说,就是这些人脱离了刘氏之臣的樊篱,再不受刘氏天子的钳制,被天下人推到了与‘丞相共谋天下大事’的地位。

就像从长安传出来的故事,定策扶危功臣安定候上官桀受命为天子太傅,教导天子读书,天子犯错,便直接拿戒尺,将其手心都打红了。

恰好王太后来探望天子,见到这个情况,就哭着道“太傅何至于斯?”

结果,上官桀回答“臣受丞相之命,天下人之托,以为汉家定策扶危功臣,拜为太傅,身负天下人之望,以教导天子为己任,今天子顽劣,臣为天下人戒之而已!”

王太后大怒“天子,君也,卿,臣也,以臣责君,以下犯上,三纲五常,卿还要否?”

定策扶危功臣,安定候、太子太傅上官桀昂首挺胸,怡然不惧“天下,乃天下人之天下,非一人之天下,天子亦不过天之嫡子,代天牧民而已!”

“臣闻之,天听自我民听,天视自我民视,臣等定策扶危功臣,受天下人之托,奉丞相之命,辅佐天子,羽翼汉室,天子有错,亦可责之,此代天行权而已!”

于是,太后竟怯怯然,终不得再言。

这个故事传出去后,天下儒生纷纷叫好。

独夫民贼,吾能惩之!

不独是思孟学派的人在说,公羊、谷梁、左传乃至于已经只剩下一口气的古文诸派,也都纷纷迎合。

自永始以来,士大夫贵族地主豪强官员们,靠着丞相放权,行共和故事,渐渐的尝到了甜头。

自然

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