多处女地需要自然物权法来开垦，在目标责任制煽情下自然催生了自然物权法的法律思想体系。为了为物权立法提供有力保障，以瞻前顾后的态度完善自然物权法运行机制，以此保证物权法颁布实施后可以平稳地继续几十年。

无论是富人或者是穷人，也无论国家是否已经制订出现存的物权法，每天都要过物权生活，于是乎人们自然而然地形成了习惯性的自然物权法。理论家、思想家们则通过系统的研究，将一些朴素的习惯物权法、自然物权法的原理加以归纳，遂成为法律思想体系，用以指导日常生活和立法实践。于物权立法之前，立法者就要明确目的意义，需要以法律思想作为根基，法律思想和法律条文都需要超前意识。

当物权法由不成文法上升到成文法时，其间有一个过渡阶段。由于牵涉到方方面面的利益关系，并且物权法是非常深奥的一类法律，一旦制定下来也不能随意修改，将准备工作做充分就要有前瞻性意识作指导。为了完成立法的任务，随便弄些条款凑合一下，必然会影响到立法的质量，欲速则不达。

法律未明确规定的自然物权法，有些行得通，有些可能行不通。法律思想体系对此应当有个预判，否则，自然物权法就变成了自由化的物权法了。凡是不成文的自然物权法，与其他的不成文物权法一样，法律效力会低下一等，理论上对此也应当有个预告。

2、自然法

所谓自然，主要是指在自然规律之下自然而然而形成的物权类型与物权模式。此外，中国物权法的精细化程度不高，自由民事主体中或多或少会残留一些原始自然物权法成分。

关于自然法，总体上应当包括物权和人格权两种自然法。根据罗马法的分类方法，民商事法律可以分为成文法与不成文法、公法与私法、自然法、市民法、万民法、裁判官法等类型。

江平、米健合著的《罗马法基础》第72页至第73页对“自然法”的解释是：

自然法在罗马法专家看来“自然教导一切生命物的法律”，“是自然本身所提出的见诸一切民族法律之中的法律。”自然法观念对于罗马法的进步和发展产生过巨大影响。可以说，没有自然法，就没有后世成熟的罗马法。“从整体上讲，罗马法在改进方面，当受到自然法理论的刺激时，就发生了惊人的进步。”（注：引自梅因《古代法》，商务印书馆1984年版第33页）在近现代，自然法一般是实在法的对称。它反映人类的理性；人类社会中普遍存在、永恒不变的行为规范，它凌驾于实在

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